четвер, 30 травня 2024 р.

«Про траву, що засихає»

 В обраних українських кінотеатрах 27 червня розпочнуться покази драми «Про траву, що засихає» з програми торішнього Каннського кінофестивалю. Це режисерська, сценарна та монтажна робота турецького кінематографіста Нурі Більґе Джейлана, призера Канн, Берлінале та премії Європейської кіноакадемії, відомого фільмами «Одного разу в Анатолії» та «Зимова сплячка».

Стрічки Джейлана 6 разів висувалися Туреччиною на здобуття премії «Оскар» у номінації «найкращий міжнародний повнометражний фільм». Зокрема на цьогорічну премію Американської кіноакадемії висували й «Про траву, що засихає». 

Вперше в Україні стрічку покажуть у межах кінофестивалю «Миколайчук Open», який проходитиме в Чернівцях з 15 до 23 червня.



Ексклюзивна прем’єра на SWEET.TV: українське кіно, яке нікого не залишить байдужим

Прокат стрічки обмежений, подивитися її можна буде лише в обраних кінотеатрах у короткий проміжок часу.

У центрі сюжету – молодий вчитель мистецтва Самет, який на четвертому році обов'язкової роботи у віддаленому селі в Анатолії переживає життєву кризу. Втративши надію на краще життя, він зустрічає вчительку Нурай. Чи допоможе ця зустріч подолати його відчай?

У фільмі зіграли Деніз Джелілоґлу та Мерве Діздар, нагороджена призом за найкращу жіночу роль на Каннському кінофестивалі 2023.

До продюсерської команди ввійшли люди, причетні до створення фільмів «Спенсер: Таємниця принцеси Діани», «Корсет», «Портрет дівчини у вогні», «Трикутник смутку», «Титан» та інших резонансних робіт.


https://zaxid.net/news/

Закинуту друкарню в Харкові перетворили на артпростір

 У Харкові запрацював новий культурний центр DRUK. Він розташований на одній із найстаріших вулиць міста та, як і сама будівля, є пам’яткою архітектури місцевого значення.

Мета творців центру — реставрувати будівлю та зробити її головним культурним осередком в одному з найстаріших районів Харкова, а також розвивати саму вулицю.

Про те, як розвивають DRUK та вулицю, розповіла керівниця культурного центру Ольга Ситник.

Стара друкарня, яку переформатували в артпростір DRUK / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

Історія будинку під номер 10/2 на Гончарівському бульварі

У триповерховому будинку під номером 10/2 на вулиці Конєва понад сто років видавали книги, газети та журнали. Друкарню звели ще у 1898 році.

Спочатку типографія працювала для товариства «Друкарня С.П. Яковлєва». На той час це була одна з найбільших друкарень Харкова.

Тоді будинок мав два поверхи та напівпідвальне приміщення, проте під час громадянської війни обладнання було знищене, а приміщення частково зруйноване. Після цього друкарня належала Південній та Донецькій залізницям.

Відновити типографію вдалося у 1924–1934 роках. Тоді добудували третій поверх та запустили вантажний ліфт. Останнім власником друкарні стала «Харківська друкарня № 2», яка проіснувала до 2010 року.

Стара друкарня, яку переформатували в артпростір DRUK / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

— Місце зберегло цей друкарський дух, — каже Ольга, кураторка проєкту з відновлення. — Крім того, мені подобається район, де знаходиться приміщення, — старий центр з невисокими будівлями. І все, що навколо цієї будівлі, друку та культурного центру, — частина однієї історії.

Ольга зазначає, що сама прожила декілька років у цьому районі. За її словами, тут не було такого важеля, який би міг його відродити як культурний осередок. У цьому районі є і старий цирк, і дім Шапара, і цукеркова фабрика, проте немає «сполучного елементу для того, щоб із цього всього створити одну цілісну, а головне — живу історію, що надважливо для нашого міста».

Вулиця Конторська, яка знаходиться поруч з вулицею Конєва / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

На думку Ольги, саме ця пам’ятка могла б стати цим «маяком» та об’єднати всі пам’ятки разом. Кураторка зазначає, що сама будівля має багато архітектурних елементів, притаманних першій половині XX століття, серед яких червоноцегляна кладка, характерна для фабрик й інших промислових будівель, які виникали в кінці ХІХ — початку XX століття. Окрім цього, будинок став частиною української та світової культури, а також історією Харкова. Ольга переконана: попри те, що будівля має добудування, пам’ятці можна повернути її історичний вигляд.

— Це не ми обрали цю друкарню, а вона нас, — посміхається Ольга.

Ідея створення ДРУКу

Метою створення нового простору є сталий розвиток культури та підтримка громадянського суспільства, пояснює Ольга. Це також про створення спільноти, яка підтримує та долучається до ініціатив, відстоює власні права та працює разом задля розвитку культури.

У Харкові немає місця, де могли б об’єднуватися різні культурні ініціативи міста, створювати велику спілку й працювати спільно над проєктами, каже Ольга. На її думку, у місті є одна проблема: існує багато культурних ініціатив, які досягають лише міського рівня, але не національного чи міжнародного.

— Ми хотіли б, щоб культурні ініціативи приходили до нас, аби разом створювати проєкти, які могли б масштабуватися.

Під’їзд старої будівлі артпростору / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа
У будівлі є укриття / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

У своїй роботі команда простору керується такими принципами: відкритість до ініціатив, політична незалежність, сприяння розвитку громадянського суспільства та дотримання прав людини.

Аби відновлювати культурне життя міста та залучати молодь, DRUK намагається підтримувати ініціативи й культурних діячів доступною вартістю оренди та проведенням у себе заходів.

У просторі вже є перші резиденти — це галерея «Творче нежить». Також у планах співпраця з театром «Нафта». Крім того, у DRUK проводитимуть освітні курси, театральні студії та інші різні події, які саме — поки що тримають у секреті. Проте Ольга поділилася, що для цих заходів виділять «Мистецьке укриття».

Табличка перших резидентів / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

Концепт культурного центру, а саме: його наповнення, принципи співпраці культурних організацій, соціальна відповідальність бізнесу, цільова аудиторія — сформувався в Ольги вже давно. Щодо адміністративних моментів, команда центру працювала з Alter Development — деволоперською компанією, яка займається реставрацією будівлі.

Наразі будівля знаходиться на етапі підготовки до реставраційних робіт. Уже зроблено дослідження будинку та території навколо. Зараз розробляється концепція будівлі, потім почнеться робота над ескізним проєктом, і наприкінці — над робочим. Водночас, каже Ольга, варто враховувати зовнішні ризики в умовах війни, тож точні терміни назвати складно.

Стара друкарня, яку переформатували в артпростір DRUK / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

Складнощі та виклики, з якими зіткнулася команда під час створення артцентру

Робота над Центром розпочалася за два місяці до початку повномасштабного вторгнення. Тоді встигли провести лише одну подію — презентацію альбому українського композитора ХСПД, який вийшов на той час на лейблі Someone Records. У Центрі відбулася вечірка-презентація, яку відвідало близько 300 людей. Як зазначила Ольга, це був старт, що надихнув. Поновити роботу вдалося в травні 2023 року.

Так, повномасштабне вторгнення вплинуло на економічні можливості, а також змінило плани щодо облаштування культурного центру. Ольга вважає, що основним викликом стали наслідки вторгнення.

— Я вважаю, що основні виклики, з яким зіткнулися ми, — зміна цільової аудиторії Центру, акцент на укриття тощо. Багато чого змінилося, крім нашого бажання створити цей культурний центр за будь-яких умов.

На першому поверсі проходила виставка, на яку кожен охочий міг принести свої роботи / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа
Кураторка виставки «31 лютого. Спогад» Тетяна Литвин / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

Розвивати культурні осередки під час війни може бути нелегко. Команда двічі подавала гранти на окремі проєкти щодо ремонту та облаштуванню мистецького укриття, але підтримку від донорів не отримали.

Та команда продовжує працювати над розвитком ДРУКу. Зараз вони мають проєкт з облаштування театрального приміщення.

— Також час від часу виникають грантові можливості для нашої галереї. Одну з таких ми вже використали: це був обмін художниками, де наші харківські діячі виставлялися і виступали у львівській галереї «31 Art Space» у Львові. Скоро львів’яни приїдуть, щоб виставитись у нас. Але для проєкту культурного центру потрібні також фонди з великими фінансовими можливостями, які розуміють, як важливо підтримувати такі Центри в прифронтових місцях. Тому ми, звичайно, у пошуці таких фондів, що зможуть фінансово допомогти нам як із розвитком культурного центру, так і з реставраційними роботами.

Що зараз працює в артцентрі?

У новому просторі вже працює галерея, ще буде театр. Також у підвалі почався ремонт — там обладнають приміщення для івентів, а також воно слугуватиме як укриття.

— Ми його назвали «Мистецьким укриттям». Там можна буде проводити події, працюватимуть відкриті майстерні, коворкінг, лобі. У планах ще облаштувати подвір’я, коли це буде можливо, також ми мріємо створити комфортну лампову доступну бібліотеку. Ще має бути приміщення, де знаходитимуться офіси культурних, громадських та інших організацій.

Ольга каже, що вже зараз в Центрі працює куратор художнього напрямку, завдяки якому розпочалися виставки, які діють не лише в галереї «Творче нежить», а й по всьому ДРУКу. Зокрема, наразі функціонує виставка «31 лютого. Спогад», яка відкрилася 1 березня під кураторством Тетяни Литвин та Маграна Тати. Сюди залучена не лише галерея, а також приміщення інших проєктів, що працюють в ДРУК.

Три снаряди, які розписали харківські мисткині та презентували на виставці в галереї «Творче нежить», яка знаходиться в центрі DRUK / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

Крім того, Ольга уточнила, що будуть куратори з театрально-літературного й музичного напрямків та фахівець, який розвиватиме урбаністичний напрям.

Розвиток вулиці

Окрім реставрації будівлі та розвитку в ній культурного центру, команда має цілісне бачення розвитку району.

— Ми вважаємо, що тільки разом з іншими бізнесами, культурними осередками, громадськими об’єднаннями ми можемо розвивати цей район. Зробити так, щоб туди заходили нові цікаві проєкти й бізнеси, щоб люди, коли йдуть до нашого центру, могли дорогою заходити в кафешки, музеї, відпочивати та включатися в якісь активності. Ми вважаємо, що це цікаво усім, хто знаходиться на цьому районі. Бо всі вони стають стейкхолдерами розвитку району. Також такий підхід стимулює комунікацію всіх складових учасників процесу: бізнесу, влади, культурних організацій та громадського суспільства. І ми можемо бути ініціаторами цієї комунікації.

Вулиця Конторська, яка знаходиться поруч з вулицею Конєва / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

Згідно з дослідженням офісу міських проєктів «Урбаніна» для ДРУКу, поява культурного центру на Гончарівській 10/2 сприятиме створенню нових пішохідних маршрутів та оживленню історичного району місця, пояснила Ольга.

— Тобто якщо люди йтимуть із центру міста у наш культурний центр, вони, ймовірно, проходитимуть вулицю Конторську. Бо Полтавський шлях дуже гучний через трамваї, жвавий рух, загазоване повітря, немає дерев. Конторська напроти — тиха, красива, з рослинністю. Другий варіант — вони йтимуть набережною, починаючи зі Скверу Стрілка, і потім до Гончарівської греблі, переходити місток і також доходити до нашого культурного центру. Зараз ця набережна нічим не закінчується: тобто ти просто доходиш до цієї греблі і йдеш назад. Тож поява нашого центру формує новий пішохідний маршрут і зв’язує вулиці Конторську й набережну.

Вулиця Конторська, яка знаходиться поруч з вулицею Конєва / Фото: Денис Клименко для Ґвара Медіа

Плани на майбутнє

У планах команди віддати більшу частину приміщень під культурні ініціативи, іншу — під бізнес. Зокрема, вони сподіваються приймати в себе соціально-відповідальний бізнес, з яким збігатимуться цінності.

— Я бачу розвиток нашого культурно-громадського центру як великого проєкту, у якому бізнес співпрацює з культурою, а культура співпрацює з бізнесом. Глобально ми плануємо не тільки продовжувати розвивати Харків як культурний осередок, а і сприяти виходу харківських проєктів на всеукраїнський та міжнародний рівень. Бо надзвичайно важливо розвивати й підтримувати культуру саме в тих містах, які знаходяться близько до лінії зіткнення, щоб містяни знали, хто вони, і могли нести свою культуру, жити в ній і передавати культурний код наступним поколінням.

Крім того, Ольга поділилася, що наступні два роки хоче досліджувати культурний код України завдяки залученню культурного центру.

Молодий театр «Очерет» відзначає першу річницю

 Уже рік у Харкові діє аматорський театр «Очерет», який позиціює себе як «природній». Це історія про відданість справі: актори, які поза основною роботою приходять на репетиції, керівництво, яке щиро вірить у команду та продовжує між обстрілами та блекаутами організовувати вистави та навіть збирати другу трупу.

Аби дізнатися більше про діяльність молодого театру, зрозуміти значення «природнього театру» та познайомитися ближче з командою «Очерету», журналісти Ґвара Медіа завітали до акторів на одну із суботніх репетицій. 

Про візію та плани на майбутнє розповідають режисер Олександр Шанідзе, художній керівник Гліб Шестаков й акторка та директорка Анастасія Несміян.

— Ти маєш бути приголомшеним! Ти так спокійно про це кажеш, а Ліза — твоє кохання, — звертається режисер Олександр до актора на сцені під час репетиції, — спробуй переосмислити свою роль.

— Рома, треба розважатись! От дивись, тобі якийсь-то чолов’яга п’ятнадцять хвилин двадцять разів повторює про Сартра. А ти так серйозно це все сприймаєш, немов тобі цікаво… Розважайся!, — продовжує Олександр. — В цьому ж суть акторства, тобі на сцені дозволено робити що завгодно… а ти страждаєш, драматист.

Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа
Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа

Сьогоднішня репетиція тривала понад 6 годин. Навіть після її завершення команда ще залишається на кілька хвилин для рефлексії. Після — ми з Олександром, Глібом та Анастасією йдемо на вечерю та поспілкуватися про театр.

Знайомство з трупою та ідея створення молодого театру

Олександр та Гліб познайомилися ще під час роботи в студентському театрі «Політехник». Хоча згодом їхні долі розійшлися, за кілька років митці знову об’єдналися, коли зрозуміли що їх театральні ідеї та погляди на акторське мистецтво доволі схожі.

Ідея створення театру «Очерет» з’явилася в Олександра після того, як він поїхав пожити до Дніпра.

— Поруч із будинком, де я жив, були неймовірні пейзажі: озеро та лебеді, зарості очерету. Там, вже під час повномасштабного вторгнення, я отримав можливість переусвідомити себе, бодай у творчому плані. Потайки з’явилась ідея про те, що усе що робилось мною в театрі до цього — ніщо. Часи змінюються, і треба шукати нових питань до мистецтва. Мене перестав цікавити старий аспект театру, старі театральні системи, що навіювались нам декадами і почали зароджуватися думки про те, що театр має якийсь зв’язок із природою.

Олександр на вечірці присвяченій першій річниці театру / Фото: Дар’я Левченко для Ґвара Медіа

Олександр став глибше занурюватися в дослідження цього зв’язку і вже в лютому 2023 року зібрав людей на майстер-клас із театрального мистецтва.

— Було дико холодно, а місто потерпало від постійних обстрілів. Попри всі обставини, люди все одно прийшли й так круто відчувалася атмосфера: учасники повністю віддалися процесу та зіграли неймовірно чисто. Напевно, коли у твоїй країні війна та навкруги обстріли, у людей немає часу на комплекси та сором’язливість. Оце я і називаю парадоксом Харкова. 

Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа

Це ще більше надихнуло Олександра і він почав шукати людей, які б могли допомогти реалізувати його ідею зі створення театру. Через декілька місяців молодому режисеру вдалося оголосити кастинг та зібрати першу трупу.

— Коли ми оголосили кастинг, попередили, що це буде не студійний театр, а така собі лабораторія, де ми разом шукатимемо ідеальну форму.

Тоді з’являється Гліб, який, за словами Олександра, просто закохався в цю ідею і фактично одразу став художнім керівником.

Гліб під час репетиції трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа

— Мені дуже пощастило, що мій театральний колега, з яким ми разом розвивалися в театрі, прийшов на цей кастинг. Я запросив його, бо мені ніколи не вистачало сміливості виводити людей на емоції, що так необхідно на кастингу, тож Гліб одразу задав певний тон. Він прийшов, щоб допомогти в розкритті людей та їх відборі, — каже режисер.

Потім Гліб приходив тренувати акторів, займатися їхньою фізичною підготовкою.

— Люди приходять часто з уявленням, що тут усе легко й навкруги відбуваються чудеса, але насправді це про кров і сльози, — сміється Гліб. — Люди, які не вивозять «фізухи» — уходять самі.

— Коли я прийшла на кастинг із погано вивченим текстом, я стояла на сцені, а Гліб мені каже, щоб я співала. Потім ще наказав зняти взуття, бо народні пісні бажано босоніж співати. Він мене тоді сильно налякав, — пригадує свій перший досвід Настя.

Настя на вечірці присвяченій дню народженню молодого театру / Фото: Дар’я Левченко для Ґвара Медіа

Відтак Гліб став відповідати за акторську складову колективу, вчити акторського мистецтва, а Олександр дає базу та теорію, він головний режисер і постановник вистав.

— Свого часу в нас був застій, — каже Настя. — Ми займалися в основному репетиціями, але треба було щось показувати. На той час, ми вже 6—7 місяців ставили «Арабески» [вистава за мотивами однойменного твору Хвильового — ред.]. Тоді я зрозуміла, що треба щось змінювати.

Так Настя, окрім роботи в акторському складі, стала відповідати за комунікацію та піар театру, працювати з дизайном, організовувати івенти та розбиратися з фінансами.

Акторський склад

На перший оголошений кастинг прийшло 20 людей. Ті, кого взяли в трупу, мали або невеликий аматорський театральний досвід, або взагалі його не мали. Та вже через рік, впевнено вийшли на сцену з надскладним текстом Хвильового. 

— Серед них — багато людей, які до війни ніколи б не пішли грати. Ба більше, є ті, хто не просто не мав досвіду, а й не був глядачем театру інколи на кастинг приходять такі, які не тільки театр не дивились, а в цілому кіно і серіали, — каже Олександр.

Оскільки «Очерет» некомерційна установа, актори паралельно працюють на інших роботах та по кілька разів на тиждень приходять на репетиції.

Акторка театру «Очерет» на святкуванні річниці / Фото: Дар’я Левченко для Ґвара Медіа

— Робота в театрі — це розхитування психоемоційного стану актора. Але люди, попри все, приходять. Навіть коли почалися блекаути й були проблеми з транспортом, зв’язком та світлом, а нам треба було виступати — усі дісталися до локації й ми зіграли виставу, — пишається режисер.

Для Насті — її команда — взірець. Дівчина ділиться, що вони її мотивують та надихають продовжувати творити.

— Намір — один зі стрижнів у театральному мистецтві. У трупі «Очерету» в кожного теж є свої проблеми. Але також у людей є намір, і завдяки цьому наш театр будується, — каже Гліб, який теж заради театру їздить до Харкова раз на два тижні з Києва.

— Я б сказав, що зараз професіоналізм проявляється саме в таких речах, — додає Олександр.

Оскільки трупа набрана з непрофесійних акторів, то майстри самі вчать їх театральному мистецтву. Проте навчання — це про введення у якийсь стан, пояснює режисер, тож для цього на репетиціях команда багато співає, танцює та займається фізичними вправами. Також додають хвилинки імпровізації, на яких підопічні можуть зробити висновки. Крім того, запрошують досвідчених колег, які проводять майстер-класи для команди.

Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа

Чому «Очерет»?

— Уявіть, що ви йдете дорогою, бачите зелену траву, синє небо й сонечко світить. Ви підходите до озера, перед яким росте очерет. З матеріальної сторони, в очереті є качки, риби та різні живі істоти. Філософи ж стверджують, що там можуть жити різні духи. Тобто за очеретом може бути все, що завгодно, — розповідає Олександр.

Як пояснює режисер, те саме відбувається зі сценою: приходить глядач, бачить куліси, авансцену, звичайну сцену та сценічне світло. Гість сідає і не знає, які істоти зараз вийдуть. Перед ним виходить не просто актор, а образ сну. 

Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа

У цей момент простір і час викривляються, глядач сприймає все, що тепер відбувається, як щось цілком реальне, сприймає духів і надає їм якусь оцінку.

У цьому випадку, очерет — це куліси, сценічне світло — небо, озеро — сцена і допоки туди не вийшли духи, вона спокійна, а на зеленому лузі спостерігає глядач.

Що таке «природній театр» та яка візія в «Очерета»

Театр починається з трьох складових: ритму, тілу та голосу, пояснює Олександр. Ті самі аспекти є й у природі: весною все прокидається та розквітає після холодів.

За словами режисера, театральна сцена теж починається з того, що на неї хтось виходить і починає порушувати покій [тишу — ред.]

Аби справити враження на глядача, необхідно робити на сцені все як у житті.

— Насправді те, що ми сприймаємо за «життєві театри» — набір уявлень, щось на кшталт кліше. Це нормально, бо люди в цілому по життю зайняті «уявленням» про щось: про соціум, про себе, про людей навколо, — пояснює Олександр. — А «природній театр», як раз, має це «уявлення» зняти.

Наприклад, люди уявляють життя як лінійну послідовність, де взагалі не буває абсурду. Тому не розуміють абсурдистів і абсурдний театр. А вони, між тим, і є найбільш життєвими, оскільки життя насправді нелінійне, як і абсурдний театр. 

Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа

Тобто задача актора знайти природність в кожному слові та русі, замість того, щоб демонструвати своє «уявлення» ролі, бо воно ніколи не збігатиметься з дійсністю. Ось, приклад, який підтверджує цю тезу, про абсурдність реальності про природність життєвого театру: 

«Уявіть картину: бабка щодня виходить на телевізійну вежу та розповідає одну й ту ж саму історію, але в руках завжди різні предмети. Перехожі постійно прикріплюються до неї. Якщо хочете подивитися на виставу «Очманіла вежа» — щоп’ятниці о 17:00, якщо хочете подивитися театр про трамваї, чекайте на трамвайній зупинці людину та схопіть її за руку перед входом у транспорт — це експресивний театр, хочете експериментальний, постмодерністичний театр звуку — йдіть о п’ятій за гаражі, стаєте на сонце і відчуваєте, як алкаші перекрикуються між собою».

— Цей уривок з книги Любки Дереша описує концепцію «природнього театру». Він пояснює просту істину — як мало треба для того, щоб театр відбувся. Водночас це дуже важкий процес, бо поки що не один актор не прийшов на репетицію без свого уявлення й ускладнення таких простих матерій як «життєвість», з якогось погляду, все що ми робимо як майстри — обрізаємо уявлення актора, спрощуючи його відношення до сцени й життя, — підсумовує режисер.

Чому «природній театр»?

Митці розповіли мені байку: у селі діди та баби від народження співають, у них немає думок, які б заганяли в сором. Вони працюють у полі й паралельно співають. Це чистий голос природи. У якийсь момент вони починають будувати місто й тепер, щоб співати тут — треба йти до майстра. Витрачати купу часу, і інколи платити йому гроші. Окрім того, в місті так просто не заспіваєш, бодай самотньо на вулиці.

— І от люди, які приходять на наш перший кастинг, вони кажуть, що не вміють співати й взагалі прийшли грати, — каже Олександр. — Оскільки теж приходять зі своїм «уявленням». А коли просиш побути собою, людина лякається. Це стосується усього соціуму. Він віддалився від природи, і вже давно. І я кажу не про повернення до первісних суспільств, я кажу про те, що слід трішки повернути природу в город, а город до природи

От як це працює. Завдяки місту з’явилися Хвильовий, Курбас, Семенко, Йогансен, Багряний, які побудували модерну літературу — урбаністичні романи. Переважна більшість з цих авторів, вийшли буквально з села та вчилися на основі школи «побутового театру». Митці не тільки наслідували літераторів, що творили до них, але і ставали їм опозицією, що цілком природно. 

— А ось у нас, такого наслідування немає, бо останні сімдесят років, жили в епоху Станіславського [російський театральний режисер — ред.], без змін і без опозиції. Оскільки після задушення лібералізму та українізації, навчання будувалося на Станіславському, який довгий час в Україні вважався ідолом театрального мистецтва і який був проти села. 

Отже, мета театру «Очерет» повернутися на сто років назад і відновити зв’язок між попередниками модерністів та сучасністю, або знову стати на ту течію. 

— Ми спираємося на них, а вони на природу, — каже Настя.

— Для мене «природній театр» стирає уявлення про класичний театр. У ньому актор стає провідником дійсності. А вона може задаватися через текст, жести, голос і певною мірою — знищує «уявлення». От чому важливо, що село й місто — це антиподи. Бо місто із самого дитинства закидує «уявлення» про щось і створене воно з ідей людей, а природа — дійсна, така як вона є, — пояснює Гліб.

Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа

Водночас митці кажуть що лише експериментують із формами та форматами. Тому якщо дивитися на їхню концепцію, то це унікальна річ, але беручи до уваги досвід попередніх митців, то цілком можливо, що театр перегукується з іншими концепціями.

— До деяких висновків та понять ми приходимо вже під час репетицій. Так з’явилася історія створення міста із села. А потім, схожу думку я побачив у Ніцше, — додає Олександр.

«Арабески» Хвильового

Команда молодого театру має у своєму репертуарі єдину виставу — «Арабески» Миколи Хвильового.

— Це надскладний матеріал, але Хвильовий — романтик, «природнік», модерніст, імпресіоніст та, що важливо, харків’янин.

За словами Гліба, ця п’єса була поставлена завдяки впертості режисера. Вибір стояв між чотирма матеріалами. Зокрема, художній керівник був проти «Арабесок» через його важкість. Тож, як жартує Саша, «довелося з них [акторів — ред.] зробити професіоналів».

— Можливо, якби це був більш класичний театральний текст, то в них не було б такого яскравого ривку, як стався, — додав Гліб.

Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа
Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа

«Арабески» — це новела, себто там немає дійових осіб, ремарок драматурга, реплік. В оригіналі твір має три персонажі та голос автора. Усі дійові особи, що в результаті є у виставі, засновані на тексті, але хто саме і чому отримав той чи інший текст, репліку, знає лише простір. І Для Олександра ця вистава стала відображенням того, яким має бути «природній театр».

Також зараз «Очерет» готує ще одну виставу, яку поки тримають у секреті. Вона буде про кохання, ніжність, весну, а також сприйняття свого «Я», розповів Олександр.

У планах є розвиток другої трупи, а також робота над працями Шекспіра, античними п’єсами, і творами української літератури, на яких робитимуть акцент.

Хто глядач нового молодого театру

— Це доволі складне питання. Ми б хотіли орієнтуватися на всіх. Конкретна мета нашого театру — робити діалог. Щоб глядач міг сказати: добре, я тебе зрозумів, це моє. Однак це має працювати й у зворотний бік — щоб ми теж могли відповісти. І головне, щоб зав’язався діалог. Бо, ось чого ми точно не хочемо робити, так це виховувати, — каже Олександр. — А тому і потрібен діалог.

— Також хотілося б створити власну спільноту, з якою можна обговорити театральний матеріал. Для цього ми проводимо різні заходи, як от майстер-класи чи літературні вечори, — додає Настя.

Вечірка на честь першої річниці театру «Очерет» / Фото: Дар’я Левченко для Ґвара Медіа

Виклики

— Ми молодий театр, який збирає контакти. У підготовці вистав нам допомагають різні хороші люди. Однак часто буває так, що коли орендуємо залу, у нас завжди запитують «А ви хто?», — каже Олександр. — Але тепер, завдяки контактам, які ми назбирали, ми можемо показувати вистави. Раніше в нас такої можливості не було (посміхається).

— Через заборону роботи театрів, у місті залишилося мало нормальних сцен. Усі театри шукають майданчик для своїх вистав, щоби було ще й підвальне приміщення, якщо ж його немає — то можна запрошувати не більше 40 людей, але це не рентабельно. І хоча на нас це не впливає, бо ми всі кошти відправляємо на потреби ЗСУ, але ті, хто намагається заробити, навряд з такими умовами можуть це зробити, — каже Анастасія. — Класно було б, якби влада відбудувала якесь приміщення з укриттям для подібних заходів, однак цього не передбачається.

Водночас як пояснює дівчина, жодні перешкоди не можуть завадити зробити виставу, якщо є бажання. Наприклад, команда театру «Очерет» по максимуму робить усе своїми руками: костюми, декорації тощо. Був випадок, коли замість куліс театрали повисіли штори з квартири Насті.

— Щоб ви розуміли, — перебиває Олександр, — ми будували «Арабески» так, щоб у випадку чого, актори були готові грати виставу на стоянці «Нікольського».

Співпраця

У Харкові молодий театр співпрацював із «Творче нежить». На базі DRUK, де розташована спільнота, театр показував свою прем’єру.

— Це був цікавий досвід, адже там взагалі не театральний простір. Велика сталінська кімната з білими стінами, проте з хорошою акустикою. Я коли туди зайшов, у мене аж у серці защемило. Але коли причепурили сцену, то отримали  крутий антураж тих 20-х років про які йшлося.

Вечірка на честь першої річниці театру «Очерет» / Фото: Дар’я Левченко для Ґвара Медіа

Також «Очерету» допомагає незалежний театр «Нафта». Зокрема, актори відкривали двері до своєї сцени для колег, ділилися генератором.

— Насправді це дуже круті та відкриті люди, — додає Настя. — Їхня команда дуже легка та комфортна й готова підтримувати таку театральну «двіжуху». За це дуже дякую, — узагальнила Настя.

Найбільша перемога «Очерету»

— У нас був передпоказ прем’єри, для мене це була особиста перемога. У день виступу, під час підготовки мене все дратувало, мені здавалося, що все не так, усе погано. Але коли ми почали виступ, хоча це й було дуже бентежно, рада була побачити своїх партнерів з іншої сторони. Взагалі все тоді вдалося і було круто. Це моя найбільша перемога, — розповіла Настя.

— Не розпастися в перші півтора місяця, — каже Гліб. — За цей рік ми змогли поставити одну дуже складну виставу, прем’єра якої була для нас найвеличнішою та найважливішою.

— Для мене кожна репетиція — перемога. Я кажу як режисер і батько, який вирощує своїх дітей. Я радію кожній перемозі та можливо невдалому моменту. Вони завжди мене вражають, — поділився своїми емоціями Олександр.

Репетиція трупи / Фото: Іван Самойлов для Ґвара Медіа

У майбутньому команда каже, що хотіла б мати власне приміщення, спільноту, регулярне фінансування та потужності для розвитку трупи.